Культ личности Сталина
«–Не прилипло так осуждать о Господе, пускай и по юности. Нам не дано узнать предвечного Создателя. Он есть за пределами нас. Даже практицизм утверждает, что мир есть за пределами нашего сознания. А Господь и подавно.
– Извините, властелин, а лучше представлять вещи собственными именами. За пределами нашего сознания Господа нет.»
Чингиз Айтматов
Эпиграфом к нынешней публикации стала выдержка из создания «Плаха» русского и киргизского сочинителя Чингиза Айтматова.
Она как никто лучше, с моей точки зрения, демонстрирует подлинную суть и фундамент прежде всего психического, а затем социального и общественно-политического появления, появившегося в 30-е годы ХХ столетия, потрясшего все сферы жизни сообщества. И имя этому появлению — «Культ личности Сталина».
Данный парадокс и до настоящего времени трактуется спорно. Самые большие люди рассматривают его значение в кардинально различных плоскостях субъективизма. Что и порождает гору легенд, загадок и загадок, которые будто паразиты присасываются к имени Сталина в течение 60 лет.
Что такое культ личности Сталина?
Культ личности — это возвеличивание значения личности в разных сферах публичной жизни. Разумеется, это явление не появляется на пустейшем месте — человек, которого все идеализируют, должен владеть в какой-то области ослепительными квалифицированными свойствами. В данном деле Сталин не был исключением.
Давайте перелетим в 30-е годы ХХ столетия, переходную эру от земельного к промышленному сообществу, эру огромных ожиданий, желаний. Этот период было особым для всего мира, по крайней мере из-за того, что на планете пробуждаются попытки возведения безотносительного, оптимального, неосуществимого сообщества, цель которого в дальнейшем — слияние всего мира в собственное оптимальное чрево. В этот период главой данного сообщества считается человек весьма разноречивой и неопределенной природы, тот, кому предстоит зайти во всемирную историю важным и дерзким шагом — Иосиф Виссарионович Сталин. Тогда в социалистическом сообществе пробуждаются предпосылки и связи для образования невообразимого проекта возвеличивания и обожествления одной только личности.
Культ — это религия во что-нибудь сильное, что тебя может отстоять. Необходимость в сатанизме идеалистического возвеличивания того либо другого субъекта восхищения считается натуральной, с позиции нашей психологии. Религия в господа, религия в отца, религия в излюбленного артиста либо известного известного нужна человеку для образование оптимальной задачи, в которую он верит и на которую он равняется.
В большинстве случаев, в теократических странах этим «папой» считается господь либо боги, религия в которых придает человеку силы и убежденности в его предстоящей жизнедеятельности. В безбожном российском сообществе 30-х годов правительство убило властного отца, знаменитого православного Господа, давая вместо веру в главаря, который сумеет всех отстоять и сберечь. На месте этого главаря на базовом раунде попытки возведение социализма стоял приятель Ленин, религия в которого была, не испугаюсь данного слова, священно неколебима. Когда Ленин скончался, как следствие, необходимо дать данную роль кому-то другому. И это место история преподнесла другу Сталину. Посетите сайт http://litvin.pl если вы любите историю.
На горизонтах Сети-интернет есть соображение о том, что 1 человек не способен контролировать и хранить в собственных ладонях полмира. Это только доказывает свою позицию о том, что Сталин только давал людям то, что они психологически хотели. Значительную роль в теории культа личности Сталина сыграла его амбиция и желание власти, которую не раз замечали его современники. Ослепительным доказательством будет выдержка из послания Ленина к съезду партии:
« Тов. Сталин, сделавшись генсеком, сконцентрировал в собственных руках необозримую власть, и я не убежден, сможет ли он всегда довольно осмотрительно пользоваться данной властью».
Что же касается масштабов этого появления, то оно было очень просторно и коснулось как эмоциональную, социальную, так и общественно-политическую сферы сообщества. Сталин сделал себя господом, сравнивая со Сталиным, большинство безотносительных венценосцев показываются макетом наших органов регионального самоуправления). Мощь данного культа была так высока, что и в настоящее время, в век «провала покровов» и различных знаменательных «развенчаний», когда любая 2-я передача по ТВ хочет открыть мещанам загадки истории, иногда в очень абсурдных догадках, а преимущественно все же давая решения на очень многие заветные вопросы, о которых наши предшественники и грезить на могли, даже в этот период, когда историки свирепо топчут известность «знаменитого супруга» в обнаженных и объективных доказательствах его беспощадных действий все равно очень многие закрывают глаза на неоспоримые и бесчеловечные злодеяния этого человека, доказывая это его персоной и достижениями.
Результаты по разбору культа личности Сталина.
В 1956 году прошел известный на весь мир ХХ съезд КПСС. Дебютом этого собрания был отчет Никиты Хрущева об неодобрении культа личности, в котором свежий лидер упрекнул во всех радостях и падениях русского народа Сталина. В некоторой степени весь отчет был честен, а для предания шарма и результата прошлого генсека окатили слякотью с ног до головы. Очень многие могут сообщить, что это была последняя точка в жизни «Культа личности Сталина», а, если разбирать знаменательную картину России, возникает вывод, что Сталин до сегодняшнего дня проживает в нашем сознании и наших сердцах. Его политика, деятельность так основательно засела в сознание нашего народа, что освободиться от нее мы сможем нескоро.